Wednesday, 30 April 2025

महाराष्ट्र दिनाचं खर अर्थ काय ? | एक पत्र महाराष्ट्राला | Maharashtra Day


प्रिय महाराष्ट्रातील तमाम मराठी बांधवांनो,

सप्रेम नमस्कार.

आज १ मे — आपला महाराष्ट्र दिन. हा दिवस केवळ एक तिथी नाही, तर ती एक आठवण आहे – आपल्या अस्मितेची, आपल्या लढ्याची, आपल्या संस्कृतीची आणि आपल्या अभिमानाची. १९६० साली संयुक्त महाराष्ट्राच्या चळवळीच्या अखेरच्या टप्प्यातून जेंव्हा मुंबईसह महाराष्ट्र राज्य अस्तित्वात आलं, तेंव्हा त्या मातीच्या माणसांनी ज्या प्रमाणात बलिदान केलं, त्या प्रत्येक थेंबाचं मोल आपल्याला अजूनही पूर्णपणे उमगलेलं नाही. हे पत्र म्हणजे त्या सर्व ज्ञात-अज्ञात बलिदानांना, त्यागाला आणि स्वाभिमानाला एक सामूहिक वंदन आहे.

 इतिहासाचा धगधगता पाश्वभूमी

महाराष्ट्र निर्माणाच्या लढ्यात “मुंबई आमचीच राहिली पाहिजे” या एका घोषणेमागे हजारो हृदयं धडधडत होती. संयुक्त महाराष्ट्र समितीने हा लढा उभारला, आणि त्यात शेतकरी, कामगार, लेखक, विद्यार्थी, सामान्य जनता – सगळेच उतरले. पन्नासाहून अधिक हुतात्म्यांनी प्राणांची आहुती दिली. पोलिसी दडपशाही, प्रशासनाचा अन्याय, आणि केंद्र सरकारची उदासीनता… या सगळ्यांवर मात करत ‘मराठी माणूस’ उभा राहिला. कारण त्याला माहित होतं – भाषा ही केवळ संवादाचं माध्यम नाही, ती त्याची ओळख आहे


 ‘महाराष्ट्र’ म्हणजे नक्की काय?

महाराष्ट्र म्हणजे केवळ एका राज्याची भौगोलिक रचना नाही – ती एक चळवळ आहे, ती एक भावना आहे. ती भीमाशंकरच्या गडांवरून गाजणारी वाऱ्याची झुळूक आहे. ती शिरवळच्या जत्रेतलं देवळातलं टाळ वाजवणं आहे. ती कोल्हापूरच्या मिसळीतलं झणझणीतपण आहे. ती पुण्यातल्या फर्ग्युसन कॉलेजमधून फुटलेली विद्रोहाची चिखलातली पालवी आहे. ती विदर्भातल्या शेतकऱ्याच्या तोंडातलं पाणी शोधणारी आर्त हाक आहे.


महाराष्ट्र म्हणजे *‘जय मल्हार’*चा गजर आणि *‘जय भीम’*चा हुंकार. *‘जय शिवराय’*चा अभिमान आणि *‘जय जवान जय किसान’*चं एकवटलेलं स्वरूप. इथं आंबेडकरही आपले आहेत आणि शिवाजी महाराजही! हेच आपल्या राज्याचं सौंदर्य आहे – इथं विविध विचारसरणी एका मातीवर उगम पावतात, एकमेकांवर टीका करतात, पण शेवटी एकत्र नांदतात.


आजचा मराठी माणूस कुठे उभा आहे?


प्रश्न आहे – हा सगळा लढा काय केवळ १९६० साठीच होता का? आज आपण २०२५ मध्ये आहोत. तब्बल ६५ वर्षं झाली महाराष्ट्र राज्याला. पण या कालावधीत आपण खरंच आत्मपरीक्षण केलंय का?

  • मराठी भाषा: शाळा इंग्रजी माध्यमाच्या, जाहिराती इंग्रजीत, मुलांचं स्वप्न आयआयटी – आयआयएम – अमेरिकेपर्यंत. मराठी भाषा फक्त घरी बोलायचं एक माध्यम राहिलंय. आपण स्वतः आपल्या भाषेची लाज वाटून घेतो, आणि मग तक्रार करतो की इतरांनी आमचा आदर केला नाही.

  • शेतकरी आत्महत्या: विदर्भ, मराठवाडा, खानदेश… दरवर्षी हजारो शेतकरी आत्महत्या करतात. सरकार येतं, जातं, योजना येतात, पण शेतकऱ्याच्या मातीची धूप थांबत नाही. नुसती शिवजयंतीला फुलं वाहून काही उपयोग नाही, जोपर्यंत आपण ‘शिवाजी महाराजांच्या’ राज्यात शेतकऱ्याला मरणाची वाट पहावी लागते.

  • तरुणाईचं भलं: शिक्षणमहर्षी फुलेंपासून ते सावित्रीबाईंच्या कार्यापर्यंत आपली परंपरा दांडगी आहे. पण आजचा तरुण बेरोजगारी, कंत्राटी नोकऱ्या, स्पर्धा परीक्षा यांच्या दलदलीत अडकलेला आहे. त्याला स्वप्नं आहेत, पण आधार नाही.

  • आरोग्य, शिक्षण आणि स्वाभिमान: गावागावात अजूनही जिल्हा रुग्णालयं पडझडीत आहेत. शिक्षक नाहीत, आरोग्य अधिकारी नाहीत, पाणी नाही, शौचालय नाही. आणि हे सगळं होत असताना आपण ‘महाराष्ट्र दिन’ साजरा करतोय… कोणत्या महाराष्ट्राचा?

 आपली जबाबदारी – राज्यापेक्षा मोठा धर्म

हा राज्य आपला आहे – हे सांगायला घोषणा नाही लागतात, लागतो तो संवेदनशीलपणा. आपण आपल्या गावाला, आपल्या बोलीला, आपल्या संस्कृतीला, आपल्या नात्यांना न्याय देत आहोत का?

  • मराठी शाळा टिकवण्यासाठी आपण पुढाकार घेतो का?

  • आपल्या पोरांना, नातवंडांना मराठीत बोलायला शिकवतो का?

  • गावात शेतकरी संकटात असताना आपण फक्त सोशल मिडियावर दु:ख व्यक्त करतो, की प्रत्यक्ष मदतीला धावतो?

  • सणवार, उत्सव साजरे करताना त्यातला सामाजिक आशय जपतो का?

फक्त महाराष्ट्रदिनाच्या दिवशी ‘जय महाराष्ट्र’ म्हणणं पुरेसं नाही. दररोज त्या भूमीशी एक नाळ बांधली गेली पाहिजे.

 राजकारणात मराठीपण कुठं गेलं?

आज महाराष्ट्राचं राजकारण म्हणजे मतांचं गणित, जातींचं समीकरण, आणि सत्तेचा बाजार झाला आहे. जे हुतात्मा १९६० मध्ये हसत हसत गोळ्यांपुढं गेले, त्यांचं स्वप्न हे नव्हतं. त्यांनी असं स्वप्न पाहिलं नव्हतं की जेव्हा भाषिक अभिमानाच्या नावावर फक्त खुर्च्या वाटल्या जातील, आणि सामान्य माणूस निवडणुकीच्या बाहेरच राहील.

आपल्याला विचार करावा लागेल – की आपल्याला लोकशाही हवी आहे की बाजारशाही?


 १ मे – एक नवा शपथविधी


१ मे म्हणजे केवळ एक सरकारी सुट्टी नाही. हा दिवस एक सामूहिक जबाबदारी घ्यायचा दिवस आहे. म्हणून आपण सगळ्यांनी खालील शपथ घेतली पाहिजे —

  1. मी माझ्या मातृभाषेचा आदर करीन, आणि तिला माझ्या दैनंदिन व्यवहारात स्थान देईन.

  2. मी समाजातील शेवटच्या माणसासाठी काहीतरी करेन – एक शब्द, एक मदत, एक संवाद.

  3. मी पर्यावरण, पाणी, शेती या प्रश्नांवर स्वतःहून जाणीव ठेवीन.

  4. मी केवळ तक्रारी करणार नाही, तर यंत्रणेत बदल घडवण्यासाठी सक्रिय राहीन.

  5. मी महाराष्ट्राचा केवळ निवासी नसून एक जागरूक, जबाबदार नागरिक म्हणून जगेन.

 समारोप – मातीला पुन्हा स्पर्श करू या

महाराष्ट्राच्या मातीत गंध आहे – कधी श्रमाचा, कधी बंडाचा, तर कधी भक्तीचा. ही माती संत ज्ञानेश्वरांची आहे, ही माती शाहिरांच्या ढोलकीची आहे, ही माती डॉ. बाबासाहेब आंबेडकरांच्या अंधारातून उजेडाकडे नेणाऱ्या वाटेची आहे.

ही माती आपल्याकडून फक्त एकच गोष्ट मागते – की ती विसरली जाऊ नये.

त्या मातीला स्पर्श करा. तिच्या दुःखाला जाणून घ्या. आणि मग पाहा, महाराष्ट्र फक्त नावात नव्हे – तुमच्या अंगात उतरलेला भासेल.

जय महाराष्ट्र!

आपलाच,

एक जागरूक, अस्वस्थ, पण आशावादी मराठी नागरिक

(१ मे २०२५)

सचिन कृष्णा तळे 

Wednesday, 9 April 2025

Pune Deenanath Mangeshkar Hospital case |एक हृदयस्पर्शी पत्र व्यवस्थेच्या मृत्यूशय्येला | Must Watch


"पैशांअभावी मृत्यू: माणुसकी हरवली आहे का?" | एक हृदयस्पर्शी सत्यकथा | MUST WATCH

मा. नागरिकबंधूंनो, शासनकर्त्यांनो, डॉक्टर्स, रुग्णालयांचे व्यवस्थापक, आणि या देशात श्वास घेणाऱ्या प्रत्येक सज्ञान व्यक्तीला, माझा हा साद आहे. माझं हे पत्र फक्त एक घटनेविषयी नाही – तर एक व्यवस्थेच्या मृत्यूविषयी आहे.

दीनानाथ मंगेशकर रुग्णालयात एका गरिब महिलेचा मृत्यू झाला.  कारण तिच्याकडे वेळेवर पैसे नव्हते.
ही घटना एक भयावह सत्य सांगते – आपण जिथे जन्म घेतो, जिथे वाढतो, जिथे मरण्याची वाट पाहतो – तिथं आता ‘पैसा’ हा श्वासापेक्षा मोठा झाला आहे.

आज या घटनेचा उपयोग मी एक ‘मुद्दा’ म्हणून करत नाही – तर एक आरसा म्हणून वापरत आहे.
हा आरसा माझंही चेहरा दाखवतो… तुमचाही… आणि त्या व्यवस्थेचाही.

कारण मला राग आलाय.
कारण मी अस्वस्थ आहे.
कारण माझ्या मेंदूने विचार थांबवले, पण हृदय अद्याप धडधडतंय.
हे पत्र म्हणजे केवळ एक भावना नाही – ही एक चेतना आहे.

मा. अधिकारी,

ही पत्रं नेहमी आदराने सुरू होतात – "सप्रेम नमस्कार" वगैरे. पण आज त्या शब्दांनाच अर्थ उरलेला नाही. कारण प्रेम, माया, माणुसकी – ही शब्दं आता फक्त कागदावर उरली आहेत. त्यांचं अस्तित्व तुमच्या रुग्णालयाच्या दारात थांबतं. मग आत उरतो तो केवळ निर्जीवपणा, व्यवस्थेचा कठोरपणा आणि पैशांची भाषा. तुमच्या हॉस्पिटलच्या दाराशी त्या महिलेचा मृत्यू झाला. पण तिचं मरण ही एक घटना नाही – ती व्यवस्थेची मृत्यूशय्या आहे. ती व्यवस्थेची मृत्यूशय्या आहे.


आम्ही समजतो की प्रत्येक संस्थेला नियम असतात. हॉस्पिटल चालवायचं म्हणजे जबाबदारी, खर्च, आणि व्यवस्थापन यांचा समतोल सांभाळावा लागतो. परंतु ‘रुग्णालय’ हे केवळ एक संस्था नाही – ते एक श्रद्धास्थान असते. जिथे रुग्ण फक्त शरीराने नव्हे तर मनानेही बरा होतो. तिथं माणूस जेव्हा अखेरच्या आशेने पोहोचतो, तेव्हा तो एकटाच नसतो – त्याच्या पाठिशी असतो त्याचा संपूर्ण संसार, त्याची स्वप्नं, त्याची मुलं.

काय लिहावं, आणि कसं लिहावं – हे ठरवत असतानाच छातीत एक कडवट हुंदका दाटून येतो आहे. माफ करा, पण आज माझ्या शब्दांत प्रेमापेक्षा राग अधिक आहे. आणि हा राग वैयक्तिक नाही – हा राग आहे त्या बेगडी व्यवस्थेवर, जी ‘माणुसकी’ या शब्दाचा वापर फक्त जाहिरातीत करते… प्रत्यक्षात मात्र, एखाद्या गरीब माणसाचा जीव, फक्त ‘बिल क्लिअर नाही’ म्हणून थांबवते.

रुग्णालय म्हणजे शरणस्थान. तिथं लोक आपल्या सर्व आशा, वेदना, आणि श्वास घेऊन येतात.
पण जेव्हा तिथं त्यांना शुद्ध माणूस म्हणून वागवलं जात नाही – फक्त ग्राहक म्हणून बघितलं जातं – तेव्हा ही संस्था माणुसकी गमावते.

कोणत्याही पेशंटला उपचार नाकारणं – हे त्याच्या जिवावर गदा आणणं नसून, थेट जिवावर घाला घालणं आहे. त्या महिलेचा मृत्यू केवळ एक "केस हिस्टरी" नाही. तो एक हत्येचा प्रकार आहे. आणि हो – मी ठामपणे म्हणतो, ही एक हत्याच आहे. कारण जेव्हा तुमच्या हॉस्पिटलच्या दारात एखादी आई प्राणांत आस धरून उपचारांची वाट पाहत मरते, आणि तुम्ही 'पेमेंट झाले नाही' म्हणून उपचार थांबवता, तेव्हा तुमचं उत्तरदायित्व केवळ आर्थिक नसतं – ते नैतिक, सामाजिक आणि मानवी असतं.

माफ करा, पण तुम्ही जर "उपचार फक्त पैशासाठी" करता, तर डॉक्टर नका होऊ – व्यापारी व्हा.
आणि जर "माणूस म्हणून संवेदना जपता" असं वाटत असेल, तर कृपया – ही हत्या थांबवा.

दीनानाथ मंगेशकर हॉस्पिटल’ हे नाव घेतलं की आमच्या डोळ्यासमोर येतात उदात्त मूल्यं – समाजसेवा, समर्पण, गुणवत्ता, आणि श्रद्धा. पण आज हेच नाव एका गरीब माणसाच्या मृत्यूशी जोडलं जातंय – कारण तिला "उपचाराआधी बिल" भरता आलं नाही.

तुम्ही म्हणाल, “आमच्याकडे नियम आहेत.”
हो, पण नियम हे माणसांनी बनवलेत आणि जे नियम माणसाला मारतात, ते सुधारले जायलाच हवेत.

माणूस हा कधीच नियमांच्या अधीन नसतो – नियम माणसासाठी असतात, माणूस नियमांसाठी नाही.

माणूस गरीब असो वा श्रीमंत, आजारी पडल्यावर तो फक्त ‘रुग्ण’ असतो. त्याच्या शरीरातील वेदना त्याच्या पैशाच्या खात्याचा हिशेब ठेवत नाहीत. आणि ज्या व्यवस्थेत पैशांची देणी उपचाराच्या आड येतात, ती व्यवस्थाच का होईना, पण माणुसकीच्या दृष्टिकोनातून अपूर्ण ठरते.

माझं तुम्हाला हे पत्र लिहिण्याचं कारण म्हणजे दोष लावणं नव्हे – तर एक साद घालणं आहे. आपण सगळेच या यंत्रणेचे भाग आहोत. पण एखाद्या मृत्यूमुळे जर एका डॉक्टराच्या मनात अपराधाची सावली उमटत असेल, एखाद्या नर्सच्या डोळ्यांत पाणी जमलं असेल, एखाद्या रिसेप्शनिस्टच्या मनात 'काही करता आलं असतं का?' हा प्रश्न उभा राहिला असेल – तर माणुसकी अजून जिवंत आहे असं समजायला हरकत नाही.

कृपया विचार करा – अशा आपत्कालीन प्रसंगी, जिथे रुग्णाच्या प्राणांचा प्रश्न आहे, तिथं थोडं शिथिल धोरण ठेवता येईल का? एक ‘माणुसकीचा कोपरा’ निर्माण करता येईल का? जिथं अगोदर उपचार, नंतर कागदपत्रं – असं ब्रीद असेल. जिथं एखाद्या सामाजिक कार्यकर्त्याचा, गावकरी नेत्याचा किंवा अगदी रुग्णाच्या नातेवाइकाच्या जबाबदारीवर उपचार सुरु करता येतील?

जर शासकीय आरोग्यसेवा कमकुवत आहे, तर खासगी रुग्णालयांवर दहा पट जबाबदारी येते. आणि ही जबाबदारी केवळ व्यावसायिक नफा नाही, तर समाजिक समजूत आणि करुणा यांचीही असते.

दीनानाथ मंगेशकर रुग्णालय हे नाव केवळ पुण्यात नव्हे, तर संपूर्ण महाराष्ट्रात श्रद्धेने घेतलं जातं. इथे येणाऱ्या प्रत्येक रुग्णाला वाटतं – "इथे मी बरा होईन." ही भावना खूप मौल्यवान आहे. ती गमावू नका. एक चुकीचं उदाहरण अनेकांच्या मनात अविश्वासाचं बीज रोवून जातं. आणि एक विश्वास, जो निर्माण होण्यास वर्षं लागतात, तो एका क्षणात ढासळतो.

माझी तुम्हाला विनंती आहे – अशा घटना पुन्हा घडू नयेत म्हणून अंतर्मुख होऊन काही ठोस निर्णय घ्या. तुमचं हॉस्पिटल अनेक चांगल्या गोष्टींसाठी प्रसिद्ध आहे – आता त्या यादीत ‘माणुसकी’ हाही शब्द कायमचा कोरून राहावा, अशी अपेक्षा आहे.

जर तुमच्यासारख्या मोठ्या संस्थांनी पावलं उचलली, तर बाकीची रुग्णालयंही प्रेरणा घेतील. आज जरी एका बाईचा जीव गेला, तरी उद्या कोणाचं जीवन वाचेल – कारण तुम्ही निर्णय घेतला.

माझं हे पत्र एका नागरिकाच्या भावनेने लिहिलं आहे. यात राग नाही, पण वेदना आहे. यात शंका नाही, पण आशा आहे. आणि ही आशा आहे की, तुम्ही ऐकाल. उत्तर दिलंत, निर्णय घेतलात, नाही घेतलात – तरी कृपया इतकं जरूर करा – त्या बाईच्या मृत्यूकडे ‘फाईल नंबर’ म्हणून न पाहता ‘आई’ म्हणून पाहा. तिच्या मुलांच्या डोळ्यात पहा. आणि मग स्वतःला एकदा तरी विचारा – आपण काही केलं असतं तर ती वाचली असती का?

माझं पत्र थोडं लांब झालं. पण भावना थोडक्या शब्दांत मावत नाहीत. आणि माणुसकीला मोजमाप नसतं.

 तुम्ही शेवटपर्यंत पाहिलं… आता दुसऱ्यांना दाखवा.

माणूसपणाचं मूळ परत मिळवण्यासाठी… आजच आवाज उठा!"

 

सचिन कृष्णा तळे 

“कलियुग सुरू आहे!”

 “कलियुग सुरू आहे!” ज्याचं तुम्ही भलं केलं असेल, तोच तुमचं वाईट करेल. - सचिन तळे Sachin Tale